吉隆坡宣言:忠恕之道促进世界和平
作者:彭永捷时间:2004-09-07 中国人民大学孔子研究院作为协办单位,参与了马来西亚孔学研究会举办的第一届儒学国际学术研讨会。研讨会通过了由各国学者共同起草的“吉隆坡宣言”--忠恕之道促进世界和平。
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第一届儒学国际学术研讨会吉隆坡宣言
忠恕之道促进世界和平
地球自从有生命以来,人类不过三、五千年的历史;地球上有生命的千万物种当中,人类不过是其中的一支;然而,人类却能够以如此短促的时间,并且以如此微弱的一支力量,缔造了当今世界的文明。说明人类有其超群的智慧和不平凡的毅力。经过前仆后继的奋斗和积累,正当人类挟其科技文明从农业社会骄傲地走进崭新的计算机时代的时刻,人类才开始了悟到,数千年所积累下来的文明,竟出现回返原始蛮野社会的局面。
今天,科技越发达,越原始的恐怖主义越流行;人群越集中,越是没有安全感的蛮野行径越普遍。今天,物资越充裕,越多人像原始时代集体饿死病死;政治越民主,越多暴力及霸权像蛮野时代横行霸道。有些地区,十岁的孩童就拿起抢械上战场;有些地区,生下的婴儿就准备送往坟场;有些地区,气象颠倒反常,怪病四处流传;这些现象,在人类最蛮野的原始时代已经出现过,经过人类上千年的奋斗进入农业文明之后,已经被人类抛弃在历史的旧墟里,然而,今天它们却纷纷重现在这个高科技的计算机时代,人类历史正倒回头走,无情地向野蛮社会前进。人类如果不立即翻然猛醒,对症下药努力抢救,积重难返,人类大概只有走进洪荒自我毁灭一条路子;所谓“第四次世界大战的武器是石头”,实在令人惊耸。
作为东方文明主流的儒家文化,经过两千多年的历练和实践,在“人”的塑造及培育的工程上,特别是在自己与自己以外的关系上的认识和见解,不但经已累积了丰富的知识和经验,并且开示了许多真知灼见,成为基督文明及伊斯兰文明以外的另一支世界文明。公元2004年8月7日至12日,来自中国大陆、台湾、香港、澳门、韩国、日本、新加坡、马来西亚及越南等地的儒学研究者二百余人,在大马孔学研究会的主催之下,齐集马来西亚首都吉隆坡,召开了第一届儒学国际学术研讨会,正式启动“以儒学救世”的机运,缔造二十一世纪儒学另一个国际化的新局面。
经过多日的研讨,与会学者一致坚定地认为:
1. “忠恕之道”是促进世界和平、无我相谐的基石。
2. “己所不欲,勿施于人”是适合全人类的道德规范,是个人大小、强弱相处之道。
3. “己立立人,及达达人”是全世界民族与民族、国家与国家、宗教与宗教、文化与文化相互关系的准则。
4. “天人合一”是人类与大自然维持和谐的最佳关系。
方此纷纷世界,攘攘乾坤,在科技利益的误导错引之下,人类文化不但迷失方向,而且正兴起一股以强夺暴殄、寅时卯粮为主流的挥霍文化,人类文化正面临自我灭亡的绝路。因此,我们与会的两百名儒学研究者坚决地认为,以“忠恕之道”为主要思想的儒家文化不但对纷纷扰扰的世风有振聋发 之效,而且有补偏救币、力挽狂澜之力。
我们深信人类的智慧是超群的,人类的毅力也是不平凡的,人类既然能以独我的力量在短促的时间内发展出今天的文明,只要目标正确,用意纯正,我们深信,人类还是有足够的毅力和智慧重返前进的道路。儒家文明是一个聚宝盒,有取之不竭、用之不尽的智慧,正待世人发掘和发扬,我们坚决地肯定,这股文明有大用于常今之世。我们秉持这个信念,也将坚持这个信念,为全人类谋求福址,为万世开太平,愿世人与我们同进。